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笔画:8 部首:彳 五笔:thcy 注音:ㄅㄧˇ
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📖 基本释义

彼 <代>
(形声。从彳,皮声。“彳”)。本义:流行、传播,施加)
那,与“此”相对 [that]
彼,对此称彼也。――《玉篇》
逝将去女,适彼乐土。――《诗·魏风·硕鼠》
彼君子兮,不素食兮。――《诗·魏风·伐檀》
此土延续石耳。――宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:彼此腾倒着做(彼此交换。骂西门庆与书童有染,而书童又与李瓶儿有染);彼苍(指天);此起彼伏;彼人(那人)
另一个事物 [the other;the another]
知彼知己,百战不殆。――《孙子·谋攻》
又如:由此及彼
他,他们 [the other part]
彼与彼年相若也。――唐·韩愈《师说》
幸而杀彼,甚善

彼 bǐ

①那;那个:此一时~一时。

②对方;他:知己知~。

【彼岸】

①佛教认为,有生有死的境界好比此岸,烦恼苦难好比中流,超脱生死的境界好比彼岸。

②(江、河、湖、海的)那一边;对岸。

③比喻所向往的境界:理想的~。

【彼得格勒】苏联列宁格勒市的旧称。1914年以前叫圣彼得堡。参见【列宁格勒】。

【彼得一世】(1672-1725)即彼得大帝。俄国沙皇。在位期间(1682-1725),曾秘密到西欧考察,回国后实行改革,加强中央集权,并积极对外扩张,占领波罗的海出海口和里海沿岸地区。因不断征兵和增加赋税,导致国内矛盾激化,激起人民起义。

【彼得与狼】交响童话。普罗科菲耶夫作于1936年。作品写彼得在小鸟的帮助下把大灰狼逮住的童话故事。乐曲通俗,表现力强。

🔍 常见组词

彼何人斯 彼其 彼时 此唱彼和 此疆彼界 僧伽彼 圣彼得堡 知彼知己

🎯 含「彼」字的成语

此动彼应 cǐ dòng bǐ yīng 这里发动,那里响应。
此发彼应 cǐ fā bǐ yīng 这里发动,那里响应。
此一时彼一时 cǐ yī shí bǐ yī shí 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。
彼一时,此一时 bǐ yī shí,cǐ yī shí 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
彼唱此和 bǐ chàng cǐ hè 比喻一方倡导,另一方效仿。
此一时,彼一时 cǐ yī shí,bǐ yī shí 此:这;彼:那。那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
彼竭我盈 bǐ jié wǒ yíng 彼:他,对方;竭:尽;盈:充满。他们的勇气已丧失,我们的士气正旺盛。
彼此彼此 bǐ cǐ bǐ cǐ 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。

📚 标题含「彼」字的诗词

何彼襛矣
诗经 · 先秦代
瞻彼洛矣
佚名 · 先秦代
只要彼此爱过一次
汪国真 · 近现代代
彼女
万夏 · 近现代代
彼岸
马非 · 近现代代
瞻彼洛矣
诗经 · 先秦代
水调歌头 示众无分彼此
李道纯 · 元代
何彼襛矣
佚名 · 先秦代

✍️ 含「彼」字的名句

「食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽。有碍非遐方,长安大道傍。小人智虑险,平地生太行。镜破不改光,兰死不改香。始知君子心,交久道益彰。君心与我怀,离别俱回遑。譬如浸蘖泉,流苦已日长。忍泣目易衰,忍忧形易伤。项籍岂不壮,贾生岂不良。当其失意时,涕泗各沾裳。古人劝加餐,此餐难自强。一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。彼苍若有知,白日下清霜。今朝始惊叹,碧落空茫茫。」 —— 孟郊
「不著一字,尽得风流。语不涉己,若不堪忧。是有真宰,与之沉浮。如漉满酒,花时反秋。悠悠空尘,忽忽海沤,浅深聚散,万取一收。 采采流水,蓬蓬远春,窈窕幽谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨,柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。 大风卷水,林木为摧。适苦欲死,招憩不来。百岁如流,富贵冷灰。大道日丧,若为雄才。壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。 大用外腓,真体内充,反虚入浑,积健为雄。备具万物,横绝太空,荒荒油云,寥寥长风。超以象外,得其环中,持之匪强,来之无穷。 登彼太行,翠绕羊肠。杳霭深玉,悠悠花香。力之于时,声之于羌。似往已□,如幽匪藏。水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圜方。 匪神之灵,匪机之微,如将白云,清风与归。远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。乱山乔木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈稀。 俯拾即是,不取诸邻,与道俱往,著手成春。如逢花开,如瞻岁新,真与不夺,强得易贫。幽人空山,过雨采苹,薄言情悟,悠悠天钧。 观化匪禁,吞吐大荒;由道反气,处得易狂。天风浪浪,海风苍苍。真力弥满,万象在旁。前招三辰,后引凤凰;晓策六鳌,濯足扶桑。 畸人乘真,手把芙蓉,泛彼浩劫,窅然空纵。月出东□,好风相从,太华夜碧,人闻清钟。虚伫神素,脱然畦封,黄唐在独,落落元宗。 涓涓群松,下有漪流。晴雪满竹,隔溪鱼舟。可人如玉,步渫寻幽,载瞻载止,空碧悠悠。神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。 绝伫灵素,少□清真。如觅水影,如写阳春。风云变态,花草精神;海之波澜,山之嶙峋;俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。 绿林野室,落日气清,脱巾独步,时闻鸟声。鸿雁不来,之子远行,所思不远,若为平生。海风碧云,夜渚月明。如有佳语,大河前横。 落落欲往,矫矫不群,缑山之鹤,华顶之云。高人惠中,令色氤氲。御风蓬叶,泛彼无根。如不可执,如将有闻。识者期之,欲得愈分。 取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。清涧之曲,碧松之阴,一客荷樵,一客听琴。情性所至,妙不自寻,遇之自天,冷然希音。 若纳水輨,如转丸珠,夫其可道,假体如愚。荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载闻其符。超超明神,反反冥无。来往千载,是之谓乎! 神存富贵,始轻黄金,浓尽必枯,淡者屡深。雾余水畔,红杏在林,月明华屋,画桥碧阴。金樽酒满,伴客弹琴,取之自足,良殚美襟。 生者百岁,相去几何,欢乐苦短,忧愁实多。何如尊酒,日往烟萝,花复茆檐,疏雨相过。倒酒即尽,杖黎行歌,孰不有古,南山峨峨。 是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇。水流花开,清露未□,要路愈远,幽行为迟。语不欲犯,思不欲痴,犹春于绿,明月雪时。 素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。犹之惠风,荏苒在衣,阅音修篁,美日载归。遇之匪深,即之愈稀,脱有形似,握手已违。 惟性所宅,直取弗羁。控物自富,与率为期。□室松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。倘然自适,岂必有为。若其天放,如是得之。 行神如空,行气如虹,巫峡千寻,走云连风。饮真茹强,蓄素守中,喻彼行健,是谓存雄。天地与立,神化攸同,期之以实,□之以终。 犹矿出金,如铅出银,超心炼冶,绝爱缁磷。空潭泻春,古镜照神,体素储洁,乘月反真。载瞻星辰,载歌幽人,流水今日,明月前身。 玉壶买春,赏雨茆屋,坐中佳士,左右修竹。白云初晴,幽鸟相逐,眠琴绿阴,上有飞瀑。落花无言,人澹如菊,书之岁华,其曰可读。 欲反不尽,相期与来,明漪绝底,奇花初胎。青春鹦鹉,杨柳楼台,碧山人来,清酒满杯。生气远出,不著死灰,妙造自然,伊谁与裁。 以上司空图作品《二十四诗品》共24首」 —— 司空图
「思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。贻我来牟,帝命率育。无此疆尔界,陈常于时夏。」 —— 诗经
「淮源之水清,可以濯君缨。彼美称才杰,亲人伫政声。岁寒畴曩意,春晚别离情。终叹临岐远,行看拥传荣。」 —— 李乂
「鸱枭鸱枭,既取我子,无毁我室。恩斯勤斯,鬻子之闵斯!迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今此下民,或敢侮予?予手拮据,予所捋荼,予所畜租,予口卒瘏[1],曰予未有室家!予羽谯谯,予尾修修,予室翘翘,风雨所漂摇,予维音哓哓!」 —— 诗经
「岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。迢递径难尽,参差势相罗。雪霜有时洗,尘土无由和。洁冷诚未厌,晚步将如何。出曲水未断,入山深更重。泠泠若仙语,皎皎多异容。万响不相杂,四时皆有浓。日月互分照,云霞各生峰。久迷向方理,逮兹耸前踪。荒策每恣远,戆步难自回。已抱苔藓疾,尚凌潺湲隈。驿骥苦衔勒,笼禽恨摧颓。实力苟未足,浮夸信悠哉。顾惟非时用,静言还自咍。朔水刀剑利,秋石琼瑶鲜。鱼龙气不腥,潭洞状更妍。磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。黑草濯铁发,白苔浮冰钱。具生此云遥,非德不可甄。何况被犀士,制之空以权。始知静刚猛,文教从来先。空谷耸视听,幽湍泽心灵。疾流脱鳞甲,叠岸冲风霆。丹巘堕环景,霁波灼虚形。淙淙豗厚轴,棱棱攒高冥。弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。常闻夸大言,下顾皆细萍。百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。不饮泥土污,但饮雪霜饥。石棱玉纤纤,草色琼霏霏。谷磑有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。因之山水中,喧然论是非。入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤。幽驰异处所,忍虑多端倪。虚获我何饱,实归彼非迷。斯文浪云洁,此旨谁得齐。屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。古骇毛发栗,险惊视听乖。二老皆劲骨,风趋缘欹崖。地远有馀美,我游采弃怀。乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。昔浮南渡飙,今攀朔山景。物色多瘦削,吟笑还孤永。日月冻有棱,雪霜空无影。玉喷不生冰,瑶涡旋成井。潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。惬怀虽已多,惕虑未能整。颓阳落何处,升魄衔疏岭。圣朝搜岩谷,此地多遗玩。怠惰成远游,顽疏恣灵观。劲飙刷幽视,怒水慑馀懦。曾是结芳诚,远兹勉流倦。冰条耸危虑,霜翠莹遐眄。物诱信多端,荒寻谅难遍。去矣朔之隅,翛然楚之甸。」 —— 孟郊
「将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。」 —— 元结
「雨之施物以孳,我何意于彼为。自周之先,其艰其勤。以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。厥临孔威,敢戏以侮。孰荒于门,孰治于田。四海既均,越裳是臣。」 —— 韩愈

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