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xiǎn
笔画:9 部首:日 五笔:jogf 注音:ㄒㄧㄢˇ
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📖 基本释义

显 <名>
(会意。从页从显,显亦声。今字从页,与人头有联系。本义:头上的装饰品)
同本义 [ornaments on the head]
显,头明饰也。――《说文》。段玉裁注:“头明饰者,冕弁充耳之类。”
表面,外面 [surface]
所说阴为厚利而显为名高者也。――《韩非子》
显 <形>
明显;显示得很清楚 [obvious;apparent;noticable;self-evident]
显,见也。――《尔雅》。注:“显,明见也。”
天维显思。――《诗·周颂·敬之》
不敢显然布币行礼。――《国语·吴语》
故法莫如显,而术不欲见。――《韩非子·难三》
又如:显轿(没有顶篷、扶手的大椅式轿子。

显(顯)xiǎn

⒈露在外面,易于看出:~露。~明。~著。~然。~而易见。

⒉表现:~示。~现。大~身手。

⒊有声望、有地位的,旧称有权有势的:~扬。~达。~赫。~贵。~宦。

⒋敬辞(称已故的人):~考(考:父亲)。~妣(妣:母亲)。

🔍 常见组词

显扬 显诤 高显 显人 显义 丕显 显善 显处

🎯 含「显」字的成语

显微阐幽 xiǎn wēi chǎn yōu 显示细微之事,说明隐幽之理,使之显见著明。
显祖扬名 xiǎn zǔ yáng míng 指使祖宗显耀,使名声传扬。
身显名扬 shēn xiǎn míng yáng 身世显赫,声名远扬。
八仙过海,各显神通 bā xiān guò hǎi,gè xiǎn shén tōng 八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
显露头角 xiǎn lù tóu jiǎo 露:显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。
高官显爵 gāo guān xiǎn jué 显:显要,显赫;爵:爵位,官爵。官职很高,爵们显赫。
显山露水 xiǎn shān lù shuǐ 比喻出名,显露才能。
大显身手 dà xiǎn shēn shǒu 显:表露,表现;身手:指本领。充分显示出本领和才能。

📚 标题含「显」字的诗词

显灵宫集诸公,以“城市山林”为韵
袁宏道 · 明代
寄显道
王安石 · 宋代
显德道宫石记
*** · 唐代
唐大飨拜洛乐章·显和
武则天 · 唐代
次韵王尧明郊祀显相之作
陈与义 · 宋代
水龙吟·闾丘大夫孝终公显尝守黄州
苏轼 · 宋代
周显德中齐州谣
*** · 唐代
显德寺前看枫叶
陈维崧 · 清代

✍️ 含「显」字的名句

「本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药,境忘心尽见菩提。虚闲清净真仙路,寂寞无为出世梯。一法不生无挂碍,修行唯是这些 莫言容易做修持。损损存存恐碍违。两饭虑频侵道友,一钱外恐损希夷。众中戒口忘矜俊,独坐防心断骋驰。十二时中常返照,犹疑暗察有无 人人学道慕腥膻。嗜酒迷花罪孽缠。心慕腥膻伤物命,意生贪爱损根源。唯论药术矜能解,岂信金科秘妙玄。如悟本空休歇去,一齐放下学修 王公幽隐远佳餐。保护灵根守内闲。意上有情山处市,心中无欲市居山。颐神须要常温暖,炼气功成拒暑寒。专一始终无变异,自然凝结宝琅 休心损事养根源。寂淡清虚守自然。积德仁风师孔孟,僻潜高洁效颜原。定观明月三秋夜,妙趣玄风九夏天。诗酒琴书谁可并,野夫常许似龙 修行非易亦非难。应物慈悲认内闲。意上有尘山处市,心中无事市居山。常耕清净田三段,定守无为舍一间。地久天长专一志,自然结就紫金 修行频剔性中灯。照破从来暗里昏。物物头头休染著,昏昏默默绝言论。超凡入圣非由我,地狱天堂总在君。唯有一条真正路,居常牢闭四城 修行心炼似寒灰。放下痴贪气色财。人我怎生成道果,是非难得产真胎。无明灭尽朝金阙,情欲俱忘拜玉阶。修炼直须烟火灭,为心低处有蓬 修行休觅虎龙儿。火灭烟消财色离。内炼气神成九转,外除情欲却三尸。居常休话他长短,处净宜搜自己非。长使灵根无挂碍,自然证果佛菩 修行休觅虎龙儿。只要灵明识本机。昏则弥陀成外盗,悟来烦恼是菩提。常搜己过心明显,唯见他非性转边。打破般般休歇去,虚堂深处伴牟 修行须唱落花莲。损损闲闲任自然。日上莫谈他事短,时中频整自心偏。休离方寸搜丹药,莫外周游觅妙玄。长使灵台无一物,便成九转产胎 以上谭处端作品《瑞鹧鸪》共11首」 —— 谭处端
「乐道安贫。叹自古英雄,林下无人。满堂金玉,谓授儿孙。毕竟与属亲。问当初无物,被贪爱、引入迷津。早抽身。向槐安宫内,刚恁劳神。朝菌蟪蛄短景,又岂信壶中,别有长春。暂游万里,少别千年,归去跨凤骖麟。念浮生一瞬,几度见、沧浪扬尘。莫因循。彼空华扬艳,轻丧天真 日月高奔。这奥妙机,尘世难闻。太一壶中,清江谷口,芝草发兰薰。看金莲佳景,吐庆云、开显生门。道惟尊。更资成万化,覆载乾坤。如何四时受用,要绵绵默默,固带深根。逆顺阴阳,穷通今古,应变无有如禅。此希夷至理,超名相、顿了天真。到头人。向华胥相会,同赏阳春。 识破荣枯。万事俱忘,宴处村墟。盖世功名,掀天富贵,不免被物驰驱。叹南柯梦里,断送了、多少贤愚。这田房庐。算人人有分,谁肯归欤。独余洒然脱颖,任运止逍遥,自在无拘。蓑笠间堆,琴书高挂,活计冷淡潇疏。向松间石上,吟风月、云水情摅。伴清虚。枕烟霞高卧,真乐无 以上元无名氏作品《春从天上来》共3首」 —— 元无名氏
「二更里,夫妇会。和婴儿姹女交泰。复宇宙,颠倒任循环,把坎离相匹配。土牛木马撼山海。随羊运搬载。泼焰都辊入泥丸。教鬼神,须惊骇 三更里,根蒂固。玲珑现日端午。要返覆,泥里倒推车,便即时扬勃土。木金间隔腾鸟乌兔。刀圭至,汞铅聚。降满地白雪注黄芽,看玉华, 四更里,法鼓响。金鸡儿木头唱。便斡旋,升降透双关,早起随明堂过。虎龙自在通来往。能抽添,运水火。炼黑赤炉内辊金丸,迸雪白,珠 五更里,天欲晓。功圆满行都了。便脱壳,来往有无间,显出真容貌。古今快乐仙家,延长生,永无老。降紫诏传报玉皇宣,驾祥云,归蓬岛 一更里,擒意马。猿猴儿,莫颠耍。大悟来,心地觉清凉,管自然都放下。本来面目常潇洒。真清净,更幽雅。更减口颐养气神全,按四时, 以上杨真人作品《辊金丸》共5首」 —— 杨真人
「交泰一声雷。迸出灵光万道辉。尤遇迅雷重脱壳,幽微。射出金光透顶飞。一性赴瑶池,得与丹阳相从随。显现长真真妙理,无为。出涌阳神葬事,遂书此词而逝。」 —— 谭处端
「参差万有,尽鸿蒙、一气生成无极。扰扰群情皆有我,寂寂真空非得。有内寻无,无中觅有,谁是知消息。高真方便,唱出玄妙端的。此个隐奥门风,须凭智慧,清静开胸臆。了见元初真面目,岂羡浮华颜色。身寄人间,名收仙籍,不许纤尘惑。神思不动,自来天地难测。 大安高绝,风露清、气爽中秋时节。霞友云朋方聚会,共赏山头明月。照彻千峰,明通万壑,坐觉心欢悦。神清骨冷,永超人世生灭。看尽此夕风光,空劳笔舌,妙景如何说。普照千门皆可*,不似栖云高洁。小院岩前,大寒岭畔,**天相接。坐中默想,此间堪可栖迹。 冬寒夏暑,共春花秋月,年年无别。唯有形容朝暮改,不觉催生促灭。万劫昏迷,一时开悟,好把心休歇。纤尘不*,本来一点明彻。闲对龟鹤松峰,林泉幽圃,自在开怀悦。行满功圆朝上会,方显男儿英杰。此理非深,玄机不远,未悟难分说。人间谁解,暗中虚度年月。 了心一法,越三乘、妙体果离生灭。万事知空非可取,慧性辉辉通彻。静里乾坤,闲中日月,堪付知音说。家山还到,自有无限风月。一点无相真如,澄澄湛湛,内外难分别。要会玄元端的处,无纵迷情乖劣。勤论幽微,频修秘密,参透天机诀。此时不了,更待何日休歇。 腾今跨古,这灵明觉性,本无亏少。个个圆成谁肯认,逐境迷迷颠倒。万种施为,千般做造,都向心头了。些儿玄妙,问君何日知道。不入无相玄门,浮名难舍,贪看闲花草。口解清谈心未悟,不觉轮回来到。好契真机,惊回幻梦,自在游三岛。长生有分,永超人世衰老。 天涯海角,任纵横、到处一身闲拓。世事知空风过耳,别有些儿欢乐。玉鼎烹煎,金炉滚沸,炼就丹砂药。服之归去,化身空外飞跃。是则仙道玄微,凡尘脱去,便得同期约。达理通真功德备,岂在幽居岩壑。四相消磨,三彭遁匿,自是人情薄。全真正教,正大心地无错。 通仙地僻,向西山深处,倚云栖迹。俯视峰峦千万叠,隔断红尘消息。闲步烟萝,静吟风月,此事何人议。修真上士,更于何处寻觅。一带无尽山川,洞天幽圃,自有神仙域。名利相缠谁得到,难伴清虚闲客。碧洞高眠,清岩稳坐,岂羡王孙宅。我来几度,此中留意多日。 同尘混迹,悟玄元、奥旨深穷庄列。会集云朋扶正教,相继先师无别。外貌悠悠,内容整整,果是如愚拙。门清户静,自然显出高洁。长春境界无边,清凉永占,处处堪休歇。物外壶天清绝处,游戏白云金阙。身寄尘寰,性通天外,万事难索惹。六根不动,便是无生无灭。 以上尹志平作品《无俗念》共8首」 —— 尹志平
「苞枿黑对矣,惟根之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。 曰我旧梁氏,辑绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。 圣人作,神武用,有臣勇智,奋不以众。投迹死地, 谋猷纵。化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。 系缧降王,定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译, 咸来从。凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。 奔鲸沛,荡海垠。吐霓翳日,腥浮云。帝怒下顾, 哀垫昏。授以神柄,推元臣。手援天予,截修鳞。 披攘蒙霿,开海门。地平水静,浮天垠。羲和显耀, 乘清氛。赫炎溥畅,融大钧。 东蛮有谢氏,冠带理海中。已言我异世,虽圣莫能通。 王卒如飞翰,鹏鶱骇群龙。轰然自天坠,乃信神武功。 击虏君臣人,累累来自东。无思不服从,唐业如山崇。 百辟拜稽首,咸愿图形容。如周王会书,永永传无穷。 睢盱万状乖,咿嗢九译重。广输抚四海,浩浩知皇风。 歌诗铙鼓间,以壮我元戎。 麹氏雄西北,别绝臣外区。既恃远且险,纵傲不我虞。 烈烈王者师,熊螭以为徒。龙旂翻海浪,馹骑驰坤隅。 贲育搏婴儿,一扫不复馀。平沙际天极,但见黄云驱。 臣靖执长缨,智勇伏囚拘。文皇南面坐,夷狄千群趋。 咸称天子神,往古不得俱。献号天可汗,以覆我国都。 兵戎不交害,各保性与躯。 河右澶漫,顽为之魁。王师如雷震,昆仑以颓。 上聋下聪,骜不可回。助仇抗有德,惟人之灾。 乃溃乃奋,执缚归厥命。万室蒙其仁,一夫则病。 濡以鸿泽,皇之圣。威畏德怀,功以定。顺之于理, 物咸遂厥性。 晋阳武,奋义威。炀之渝,德焉归。氓毕屠,绥者谁。 皇烈烈,专天机。号以仁,扬其旗。日之升,九土晞。 斥田圻,流洪辉。有其二,翼余隋。斫枭骜,连熊螭。 枯以肉,勍者羸。后土荡,玄穹弥。合之育,莽然施。 惟德辅,庆无期。 泾水黄,陇野茫。负太白,腾天狼。有鸟鸷立,羽翼张。 钩喙决前,钜趯傍;怒飞饥啸,翾不可当。老雄死, 子复良。巢岐饮渭,肆翱翔。顿地纮,提天纲。 列缺掉帜,招摇耀铓。鬼神来助,梦嘉祥。脑涂原野, 魂飞扬。星辰复,恢一方。 本邦伊晋,惟时不靖。根柢之摇,枝叶攸病。 守臣不任,勩于神圣。惟钺之兴,翦焉则定。 洪惟我理,式和以敬。群顽既夷,庶绩咸正。 皇谟载大,惟人之庆。 兽之穷,奔大麓。天厚黄德,狙犷服。 甲之櫜弓,弭矢箙。皇旅靖,敌逾蹙。 自亡其徒,匪予戮。屈赟猛,虔栗栗。 縻以尺组,啖以秩。黎之阳,土茫茫。 富兵戎,盈仓箱。乏者德,莫能享。 驱豺兕,授我疆。 铁山碎,大漠舒。二虏劲,连穹庐。背北海,专坤隅。 岁来侵边,或傅于都。天子命元帅,奋其雄图。 破定襄,降魁渠。穷竟窟宅,斥余吾。百蛮破胆, 边氓苏。威武辉耀,明鬼区。利泽弥万祀,功不可逾。 官臣拜手,惟帝之谟。 吐谷浑盛强,背西海以夸。岁侵扰我疆,退匿险且遐。 帝谓神武师,往征靖皇家。烈烈旆其旗,熊虎杂龙蛇。 王旅千万人,衔枚默无哗。束刃逾山徼,张翼纵漠沙。 一举刈膻腥,尸骸积如麻。除恶务本根,况敢遗萌芽。 洋洋西海水,威命穷天涯。系虏来王都,犒乐穷休嘉。 登高望还师,竟野如春华。行者靡不归,亲戚讙要遮。 凯旋献清庙,万国思无邪。 战武牢,动河朔。逆之助,图掎角。怒鷇麛,抗乔岳。 翘萌牙,傲霜雹。王谋内定,申掌握。铺施芟夷, 二主缚。惮华戎,廓封略。命之瞢,卑以斫。归有德, 唯先觉。 以上柳宗元作品《乐府杂曲》共12首」 —— 柳宗元
「乾元资始。偶坤柔成物,默契天癸。推移造化清虚,运三要、五行神水。九气腾空六阴静,潜生烟紫。显降升消息还元,玉窟三花吐金蕊。虚皇宝藏风琴美。送青娥、离宫宴赤子。螺杯滟滟香浮,恣洪饮、写真情喜。物外巍巍,阳体露、出离生死。相旷代、贩骨轮流,了了今生止。」 —— 王吉昌
「干禄已无心,唯应三清举。钟吕天差作试官,取舍非诗赋。考校实修持,功行三千数。相应希夷得自然,名录神仙簿。 人识山侗字。谁晓山侗意。大貌山侗人倚山,故作山侗谜。财色山侗弃。玄妙山侗秘。一日侗乐道成,永占山侗位。 洒扫阳关路。开阐阳关户。此个阳关无点尘。堪饯阳关侣。既得阳关趣。怎肯阳关住。放出阳关成道人,起自阳关悟。 师父重阳号。炼就重阳宝,紫诏重阳赴玉京,方显重阳好。我为重阳到。庵为重阳造。特为重阳守服居,符合重阳道。 天地水三官,下界吹龙笛。蓦听开元虎啸声,风伯雨师寂。至孝养孀亲,红锦蛇吞鳖。六路青牛驾宝车,显圣功端的。 我为中秋说。休赏中秋节。外景中秋不益人,内景中秋别。心到中秋歇。尘自中秋绝。金遇中秋结大丹,性似中秋月。 我遇重阳悟。曾得重阳趣。炼就重阳绝尽阴,阴就重阳著。性命重阳聚。三曜重阳铺。不到重阳不做仙,仙自重阳做。 燕至清明近。花到清明盛。奉劝清明游赏人,别有清明景。我得清明永。旷劫清明净。一点清明无价珍,便是清明性。 业重多思算。岂悟爻和象。深谢风仙特地来,便把顽遇唤。忿怒常思难。性烛须教灿。真乐真欢散尽愁,师弟常为伴。 终日驾盐车,鞭棒时时打。自叹精神久屈沉,如病马。怎得长游冶。伯乐相师来,见后频嗟讶。巧计多方赎了身,得志马。须报师恩也。 以上马钰作品《卜算子》共10首」 —— 马钰

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