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huò
笔画:10 部首:艹 五笔:aqtd 注音:ㄏㄨㄛˋ
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📖 基本释义

获 <动>
(形声。从犬,蒦声。按甲骨文从隹从又,表示捕鸟在手。本义:猎得禽兽)
同本义 [capture;catch]
获,猎所获也。――《说文》
田获三狐。――《易巽》
舍拔则获。――《诗·秦风·驷賳》
谋于野则获。――《左传·襄公三十一年》
今日畋乐乎?获多乎?――司马相如《子虚赋》
又如:获兽;获兔;获者(猎得禽兽者)
俘获 [capture]
遇犬获之。――《诗·小雅·巧言》
获者取左耳。――《周礼·大司马》
不获二毛。――《礼记·檀弓》
荻百里孟明视。――《左传·僖公三十二年》
又如:获丑(俘获敌众);获夷(能俘获夷狄者);获解(拘捕押送

获(獲、

⒊ 穫)huò

⒈猎得,捉住:捕~。俘~。缴~。

⒉得到,取得:~胜归来。不劳而~。~得巨大成绩。

⒊收割庄稼:收~归来。秋~冬藏。也指所取得的成果:努力学习,必有收~。
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获hù 1.争取,争得。

🔍 常见组词

克获 效获 履获 辞不获命 摧坚获丑 刈获 旗获 获麟

🎯 含「获」字的成语

辞不获命 cí bù huò mìng 指辞谢而未获允许。
先难后获 xiān nán hòu huò 难:艰难,劳苦;获:收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
摧坚获丑 cuī jiān huò chǒu 摧坚:击溃敌精锐部队。丑:众,指敌人。挫败敌方精锐的军队,俘获敌寇。形容作战十分英勇。
不劳而获 bù láo ér huò 获:获取,得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
如获至珍 rú huò zhì zhēn 形容对所得到的东西非常珍视喜爱。同“如获至宝”。
获陇望蜀 huò lǒng wāng shǔ 比喻得寸进尺,贪得无厌。
不勤而获 bù qín ér huò 指不劳而获。
百不获一 bǎi bù huò yī 一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。

📚 标题含「获」字的诗词

宣城崔大夫召联句,偶疾不获赴因献
许浑 · 唐代
近获风痹之疾,题寄所怀
包佶 · 唐代
见故人李均所借古镜,恨其未获归府,斯人已
刘长卿 · 唐代
清平乐 赠张居仁获贼有功赐三界巡检
袁士元 · 元代
病甚梦召至帝所获宥觉而顿愈遂赋
文天祥 · 宋代
田假限疾不获还庄,载想田园兼思亲友,率成
李峤 · 唐代
元宗钓鱼无获,进诗
李家明 · 唐代
洛中士君子多以平泉见呼,愧获方外方之名,
李德裕 · 唐代

✍️ 含「获」字的名句

「本初面目,禀三光精秀,分来团聚。得得成形唯自在,应占逍遥门户。一个灵明,因何堕落,扑入凡胎处。轮回贩骨,几时休歇停住。搜获虚幼身躯,荣华富贵,莫也非坚固。顿悟如如缘合后,深谢真师垂顾。秘廖亲传,依从做彻,达了凭遭遇。云朋霞友,并归蓬岛琼路。 放心坦荡,乐闲闲、应使虫消尸去。清静长施凭雅正,封宝瓶口守护。阐辟双关,非能运转,也得全精固。三阳相见,五神分朗团聚。由此虽寝无眠,颐颜养浩,洁白盈盈数。直待澄鲜方是彻,愈觉真灵开悟。性结成丹,圆光耀赫,决遇明师度。红霞缭绕,恁时迎引归去。 正阳的祖,又纯阳师父,修持深奥。更有真尊唯是叔。海蟾同居三岛。弟子重阳,侍尊玄妙。手内擎芝草。归依至理,就中偏许通耗。至今自在逍遥,金丹传得,一点灵明好。皆出幽微俱助正,本有清虚颠倒。复住晴空,还居杳邈,此事成须到。将来去后,恁时公等知道。 以上王哲作品《酹江月》共3首」 —— 王哲
「耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。孤舟增郁郁,僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷,仰羡鹳鹤矫。礼过宰肥羊,愁当置清醥。人非西喻蜀,兴在北坑赵。方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。问罪消息真,开颜憩亭沼。第二百二十四卷」 —— 杜甫
「动复有原,进退有期。用在得正,明以知微。夫惟哲人,会且有归。静固胜热,安每虑危。将憩于盘,止亦先机。植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,照夜成昼。挥翰飞文,入侍左右。出纳帝命,弘兹在宥。历难求试,执宪成风。四镇咸乂,三阶以融。捧日柱天,造膝纳忠。建储固本,树屏息戎。彼狐彼鼠,窒穴扫踪。我力或屈,我躬莫污。三黜如饴,三起惟惧。再宾为宠,一麾为饫。昔在治繁,常思归去。今则合契,行斯中虑。有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。凿龙中辟,伊原古奔。下有秘洞,豁起石门。竹涧水横,松架雪屯。岫环如壁,岩虚若轩。朝昏含景,夏凊冬温。南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃。二室峰连,四山骈耸。五女乍欹,玉华独踊。云翔日耀,如戴如拱。飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,洞见浅深。群山无影,孤鹤时吟。我啸我歌,或眺或临。鸟之在巢,风起林摇。退翔城颠,翠虬扪天。雨止雪旋,亦息于渊。人皆知进,我独止焉。人皆务明,我独晦焉。邈矣其山,默矣其泉。寝丘之田,土山之上。孙既贻谋,谢亦遐想。俭则为福,华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。其风自西,言发帝庭。飘彼黄素,堕于山楹。公拜稽首,靡敢受荣。宸严再临,俾抚百城。恋此莫处,星言其征。公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,载鶱载举。离忧莫写,欢好曷叙。怆矣东望,泣涕如雨。山嵇之旧,刘卢之恩。举世莫尚,惟公是敦。哀我蠢蠢,念我谆谆。振此铩翮,扇之腾翻。斯德未报,只誓子孙。迢迢秦塞,南望吴门。对酒不饮,设琴不援。何以代面,寄之濡翰。何以写怀,诗以足言。无密玉音,以慰我魂。」 —— 裴潾
「十五好诗书,二十弹冠仕。楚王赐颜色,出入章华里。作赋凌屈原,读书夸左史。数从明月宴,或侍朝云祀。登山摘紫芝,泛江采绿芷。歌舞未终曲,风尘暗天起。吴师破九龙,秦兵割千里。狐兔穴宗庙,霜露沾朝市。璧入邯郸宫,剑去襄城水。未获殉陵墓,独生良足耻。悯悯思旧都,恻恻怀君子。白发窥明镜,忧伤没余齿。」 —— 颜之推
「火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。诸侯镇九州,天子开四门。尚有忠义士,不得申其冤。嘉木移远植,为我当行轩。君子居要途,易失主人恩。我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。如何非冈坂,故使车轮翻。妓妾随他人,家事幸获存。当时门前客,默默空冤烦。从今遇明代,善恶亦须论。莫以曾见疑,直道遂不敦。」 —— 王建
「才临复日,便逢生旦,料想门阑多喜。好将何物寿冰翁,但有个、新词为礼。如今已办,一千馀阕,尽按宫商角徵。一年一阕祝椿龄,自今日、从头数起。 东西二府,掖垣一相,谁似硕人兄弟。骖鸾来伴紫阳仙,要同享、橘中千岁。银灯初试,花城不夜,铁马响冰春碎。来年璧月淡罘罳,看犹有、传柑归遗。 风流仙客,文章逸少,复见当年佳婿。夤缘端不数琼姬,向林下、亲逢道气。屏开金雀,床铺绣褥,多羡豪家深意。凭谁说阿戎,剩觅取、缠头利市。 凤箫羽扇,霓裳云袂,谩尔人间游戏。行看两国锡鸾封,信知道、母因子贵。潘舆彩舞,瑶池春媚。笑语兰孙共醉。大椿一万六千年,自今日、从头数起。 龙山宴罢,又经旬日,还报生辰来也。今年祝寿胜年时,须满劝、十分玉斝。鱼书已报,凤帏知道,已备鸾骖鹤驾。不须寻药访桃源,且做个、风流驸马。 日长槐夏,凉生冰室,又是生辰来到。年年把酒对荷花,颜色比、荷花更好。儿歌女舞,彩衣共戏,仰祝齐眉偕老。欢欢喜喜八千春,更何处、蓬莱仙岛。 星桥才罢,嫩凉如水,一夕祥烟萦绕。欢传玉母宴西池,正绿发、斑衣称寿。儿孙鼎贵,弟兄同相,辉映貂蝉前後。六宫宣劝锡金桃,看盛事、明年重又。 银河星汉,夜凉如洗。要轩豁、君家庆瑞。果闻两两获骊珠,天付与、精神秋水。好是今朝,同逢盛事。无限欢欢喜喜。他年二陆看杨名,方表得、此时双美。 玉叶流芳,金枝孕秀。那更婺星临照。果然谪降月宫仙,四叶蓂、留春半後。双麟奇妙,传若速肖。彩戏萱庭右。行膺世宠更轩昂,看存锡、金花鸾诰。 元家道保,白家阿雀,俱生在、五旬有八。喜君得子与同年,怪檐外、鹊□嘲哳。我疑释老,携来付与,人尽说、眉如翠刷。龙门种定入龙门,且早做、韩檠生活。 朱门列戟。华堂鼎食。那更康强八十。渭川遇主恰年同,怎得似、累朝良弼。冬殷仲律。六蓂飞日。一点星辉南极。祝公经济出调元,遍寰宇、同跻寿域。 以上宋无名氏作品《鹊桥仙》共11首」 —— 宋无名氏
「月中有孤芳,天下聆薰风。江南有高唱,海北初来通。容飘清冷余,自蕴襟抱中。止息乃流溢,推寻却冥濛。我知雪山子,谒彼偈句空。必竟获所实,尔焉遂深衷。录之孤灯前,犹恨百首终。一吟动狂机,万疾辞顽躬。生平面未交,永夕梦辄同。叙诘谁君师,讵言无吾宗。余求履其迹,君曰可但攻。啜波肠易饱,揖险神难从。前岁曾入洛,差池阻从龙。萍家复从赵,云思长萦萦。嵩海每可诣,长途追再穷。原倾肺肠事,尽入焦梧桐。」 —— 贾岛
「采药归来,这鼎器、乾金铸写。那些儿道理,全凭主者。先把根尘都扫尽,从前熟处休沾惹。问行工、进火事如何,凭般若。五雷车,青龙*。烧山符,心铸写。更涤虑洗心,灵泉浇洒。九转功成丹道毕,一灵真性还虚也。那赤条条地法王身,无可把。 道本无言,要学者、潜通默识。若万虑俱捐,虚灵湛寂。动处调停水中火,定中究竟波罗密。问玄关、一*在何宫,中间觅。不是心,不是物。不是仙,不是佛。只这些端的,鲜人知得。迷者到头空苦志,悟来不费些儿力。看无中、生有产灵胎,阳神出。 道本自然,但有为、头头是错。若一味谈空,如何摸索。无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中,神逸乐。过去事,须忘却。未来事,休详度。这见在工夫,更休泥着。六欲不生三毒灭,一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚,为真觉。 观复工夫,要默默、存存固守。静极中一动,便通玄牡。惚恍中间情合性,虚无谷里奇投偶。我今将、向上祖师机,为君剖。说话底,非干口。把物底,非干手。那没脚童儿,会翻筋斗。解得个些奇特处,自然勘破无中有。问西来、的的意云何,擘鼻*。 好睡家风,别有个、睡眠三昧。但睡里心诚,睡中澄意。睡法既能知止趣,便于睡里调神气。这睡功、消息睡安禅,少人会。身虽眠,性不昧。目虽睡内不闭。向熟睡中间,隐帖帖地。一枕清风凉彻骨,梦于物外闲游戏。觉来时、身在广寒宫,抱蟾睡。 教有三门,致极处、元来只一。这一字法门,深不可测。老子谷神恒不死,仲尼心易初无画。问瞿昙教外**心,密密密。学神仙,须定息。学圣人,忘智识。论做佛机缄,只凭慧力。道释儒流都勘破,圆明觉照工夫毕。看顶门、进破见真如,光赫赫。 默即说兮,这说处、元来有默。只默说便是,金丹秘诀。默识潜通为大要,声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根,无生灭。会说底,非干舌。与默底,无差别。这默底宁如,说底亲切。若向不言中得趣,便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻,天机泄。 日用工夫,只一味、存虚抱素。会殊途同归,一致百虑。紫极宫中元气息,调我鼎内三花聚。问安炉、立鼎事如何,乾金铸。缚金乌,获玉兔。捉将来,封土釜。这火候抽添,更须防护。至宝圆成明出入,法身形兆无来去。便潜身、直谒太清宫,神常住。 三教正传,这蹊径、元来蓦直。问老子机缄,至虚静极。释氏性从空里悟,仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三,其源一。道玄关,常应物。易幽微,须默识。那禅宗奥旨,真空至寂。刻刻兼持无间断,生生受用无休息。便归根、复命体元虚,藏至密。 三五真机,应用处、头头总是。况日用平常,密巍巍地。向有无中忘二见,便于罔象通三昧。却如何、成少不成多,因滞泥。水乡铅,只一味。个便是,先天气。会蟾乌合璧,身心合意。西四归来投北了,东三便去交南二。把五般、攒簇入炉中,丹完备。 谁是庵儿,阿谁在、庵中撑柱。看饥来吃饭,谁知甘苦。角徵宫商谁解听,青黄皂白谁能睹。向平常、日用应酬人,谁区处。是谁行,是谁举。是谁默,是谁语。这些儿透得,便知宾主。外面形躯谁做造,里头门户谁来去。造无为、毕竟住谁庵,朱陵府。 吾道玄关,决不许、外边人人。有学者来参,防他做贼。猛把杀人刀子举,活人手段轻拈出。更单提、独弄逞神通,谁能敌。若是个,善知识。便承当,心不惑。仗奋心刚胆,逢佛杀佛。举步便能欺十圣,口开便要吞三极。把乾坤、天地尽掀翻,真奇特。 性正惟中,只这是、修仙秘诀。若稍有偏颇,动生差别。试向动中持得定,自然静里机通彻。会三元、五气入黄庭,金花结。运火功,有时节。海潮生,天上月。那一升一降,复圆复缺。十月工夫无间断,一灵妙有超生灭。更问予、向上事如何,无言说。 一粒金丹,这出处、孰知年劫。若不识根源,怎生调燮。况是自家元有底,何须着相胡施设。我分明、举似学仙人,天机泄。软如绵,硬似铁。利如金,圆似月。又不方不圆,无亏无缺。放则迸开天地穷,收来隐在虚无穴。问不收不放作么生,应难说。 这点虚灵,自古来、无亏无缺。更烁烁圆圆,澄澄彻彻。照破洪蒙前底事,分开蟾窟中间穴。向庵中、养个白虾蟆,皎如雪。那些儿,无可说。利如金,团似月。运化化生生,了无休歇。山水蒙时天癸降,地雷复处玄霜结。驾青鸾、直谒广寒宫,超生灭。 这个O儿,自历劫以来无象。况端端正正,亭亭当当。细入微尘无影迹,大周天界难安放。更通天彻地任纵横,无遮障。没根宗,没形状。烁烁明,团团亮。只这个便是,本来模样。放出直超无色界,收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通,金色相。 以上李道纯作品《满江红》共16首」 —— 李道纯

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