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📖 基本释义

传〈动〉 chuan
传递;传送 [transfer;deliver]
速于置郵而传命。――《孟子·公孙丑上》
传以示美人及左右。――《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变)
传授 [teach;impart to]
师者,所以传道授业解惑也。――韩愈《师说》
又如:传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍)
让位;传代 [abdicate]
不传于贤而传于子。――《孟子》
又如:传位(传授帝王权位);传政(传授政权)
留传 [hand down]
功如丘山,名传后时。――《盐铁论·非鞅》

🔍 常见组词

传通 不见经传 外传 穆天子传 红线传 藏传佛教(藏zàng) 传驿 传号

🎯 含「传」字的成语

寄雁传书 jì yàn chuán shū 指传递书信。
传杯弄盏 chuán bēi nòng zhǎn 指酒宴中互相斟酒。
口口相传 kǒu kǒu xiāng chuán 不著文字,口头相传。
传龟袭紫 chuán guī xí zǐ 指继承高爵显位。汉制,公侯皆佩紫绶龟纽金印。
圣经贤传 shèng jīng xián zhuàn 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
空谷传声 kōng gǔ chuán shēng 在山谷里叫喊一声,立刻听到回声。比喻反应极快。
以心传心 yǐ xīn chuán xīn 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
传道受业 chuán dào shòu yè 受:通“授”。传授道理,教授学业。

📚 标题含「传」字的诗词

读句践传
吕温 · 唐代
传言玉女
姬翼 · 元代
庆同天/河传
张先 · 宋代
读李斯传
曹邺 · 唐代
题润州妙善前石羊(《传》云:吴主孙权与蜀
罗隐 · 唐代
河传
阎选 · 唐代
上古之什补亡训传十三章·左车二章
顾况 · 唐代
寄题云门寺梵月无侧房(时人相传是宝月道人
皎然 · 唐代

✍️ 含「传」字的名句

「十幅健帆风,天意巧催行客。极目五湖云浪,泛满空秋色。玉人应怪误佳期,凝恨正脉脉。锦鳞为传尺素,报兰舟消息。」 —— 蔡伸
「明月挂青天,遥遥如目前。故人游画阁,却望似云边。水宿依渔父,歌声好采莲。采莲江上曲,今夕为君传。」 —— 储光羲
「一回首西陲势渺茫,东迁种族几星霜?何当踏破双芒屐,却向昆仑望故乡。 二两条云岭摩天出,九曲黄河绕地回。自是当年游牧地,有人曾号伏羲来。 三及及生存起竞争,流传神话使人惊。铜头铁额今安在?始信轩皇苦用兵。 四澶漫江淮万里春,九黎才格又苗民。即今腿髻穷山里,此是江南旧主人。 五二帝精魂死不孤,嵇山陵庙似苍梧。耄年未罢征苗旅,神武如斯旷代无。 六铜刀岁岁战东欧,石弩年年出挹娄。毕竟中原开化早,已闻昉铁贡梁州。 七谁向钧天听乐过,秦中自古鬼神多。即今《诅楚文》犹在,才告巫咸又亚驼。 八《春秋》谜语苦难诠,历史开山数腐迁。前后固应无此文,一书上下两千年。 九汉作昆池始见煤,当年赀力信雄哉。于今莫笑胡僧妄,本是洪荒劫后灰。 十挥戈大启汉山河,武帝雄才世讵多。轻骑今朝绝大漠,楼川明日下洋河。 十一惠光东照日炎炎,河陇降王正款边。不是金人先入汉,永平谁证梦中缘。 十二西域纵横尽百城,张陈远略逊甘英。千秋壮观君知否?黑海东头望大秦。 十三三方并帝古未有,两贤向厄我所闻。何来洒落樽前语:天下英雄惟使君。 十四北临洛水拜陵园,奉表迁都大义存。纵使暮年终作贼,江东那更有桓温。 十五江南天子皆词客,河北诸王尽将才。乍歌乐府《兰陵曲》,又见湘东玉轴灰。 十六晋阳蜿蜿起飞龙,北面倾心事犬戎。亲出渭桥擒诘利,文皇端不愧英雄。 十七南海商船来大食,西京袄寺建波斯。远人尽有如归乐,知是唐家全盛时。 十八五国风光惨不支,崖山波浪浩无牙。当年国势凌迟甚,争怪诸贤唱攘夷。 十九黑水金山启伯图,长驱远摭世间无。至今碧眼黄须客,犹自惊魂说拔都。 二十东海人奴盖世雄,卷舒八道势如风。碧蹄倘得擒渠反,大壑何由起蜇龙。」 —— 王国维
「万里谁能访十洲,新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室,海蜃遥惊耻化楼。左右名山穷远目,东西大道锁轻舟。独留巧思传千古,长与蒲津作胜游。」 —— 李商隐
「相传五部学,更有一人成。此日灵山去,何方半座迎。麻衣逢雪暖,草履蹑云轻。若见中林石,应知第四生。」 —— 戴叔伦
「窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲。饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,妙中妙兮玄中玄。」 —— 吕岩
「璧月珠星,辉映小桃秾李。化工容易,与人间富贵。东风巷陌,春在暖红温翠。人来人去,笑歌声里。油壁青骢,第一番共燕喜。举头天上,有如人意。歌传乐府,犹是升平风味。明朝须判,醉眠花底。」 —— 赵善扛
「羊公传化地,千古事空存。 碑已无文字,人犹敬子孙。 岘山长闭恨,汉水自流恩。 数处烟岚色,分明是泪痕。」 —— 任翻

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