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cún
笔画:6 部首:子 五笔:dhbd 注音:ㄘㄨㄣˊ
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📖 基本释义

存 <动>
(形声。本义:生存;存在)
同本义 [live;exist]
存,存在也。――《尔雅》。注:“存即在。”
有天子存。――《公羊传·隐公三年》
虽存乎人者。――《孟子·告子上》
以其存心也。――《孟子·离娄下》
召寇则无以存矣。――《吕氏春秋·应同》
虽我之死,有子存焉。――《列子·汤问》
而吾以捕蛇独存。――柳宗元《捕蛇者说》
又如:存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的)
恤问,劳问 [comfort;console;soothe]
存,恤问也。――《说文》
无一介之使以存之。――《战国策·秦策》。注:“劳问也。”
又如:存候(存问,问候);存问(

存 cún

①<古>思念:皆人思念~想之所致也。(王充《论衡·订鬼》)

②存在;生存:残~。

③储存;保存:封~。

④蓄积;聚集:小罐里~满了钱。

⑤储蓄:~折。

⑥寄存:~包处。

⑦保留:~疑(对疑难问题暂不做出决定)。

⑧结存;余留:库~。

⑨心里怀着(某种想法):不~任何希望。

【存储】<计>把数据送入到某个存贮设备中,使用时可以从那里取出这些数据。

【存储器】<计>能接收数据和保存数据,而且能根据命令提供这些数据的装置。按中央处理机能否直接读写分为内存储器和外存储器。

【存储容量】<计>一个功能完备的基本存储体所能汇集的位、字节或字的最大数量。位指一个二进制位(0或1),字节为8位,字为16位,如360k容量的软盘,其容量为360×1024个字节。

【存储系统】<计>包括存储控制器和存储部件。存储控制器用以实现取出由中央处理机所指定的操作码和地址,并据此向存储部件提出所有必要的选通信号和定时信号。

【存而不论】把问题搁置起来暂不讨论。

【存抚】安抚。

【存款】存在银行中的钱。

【存身】安身。

【存亡继绝】使灭亡的国家复存,使断绝的后嗣再续。存、继:使复存,使继续。

【存亡绝续】是生存还是灭亡,是继续发展,还是灭绝。形容形势万分危急,已到生死关头。绝:断绝。续:延续。

【存现句】<语>表示事物存在、出现或消失的句子。如'屋里有一口缸'、'天边出现了乌云'。

【存疑】对疑难问题暂不做出处理或决定。

【存在的辩证法】见【客观辩证法】。

【存在主义】现代西方哲学中的一个非理性主义的主观唯心主义流派。本世纪20年代产生于德国,而后流行欧美其它国家,并且成为影响资本主义世界各阶层的哲学、文学、生活方式的思潮。存在主义把人的存在作为全部哲学的基础和出发点,认为人的存在是其它一切存在物的根据,没有人的存在,一切都会失去意义。主要代表人物为丹麦的克尔凯郭尔,德国的雅斯贝尔斯、海德格尔和法国的马塞尔、萨特等。又称实存主义或生存主义。

【存折】银行、信用社等发给存款者作为存、取款凭证的小本子。

🔍 常见组词

俨存 只读存储器 存储器 存处 点存 存在 存义 苟存

🎯 含「存」字的成语

取乱存亡 qǔ luàn cún wáng 古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家,保全将亡的国家。
存心养性 cún xīn yǎng xìng 保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
进退存亡 jìn tuì cún wáng 前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。
若存若亡 ruò cún ruò wáng 有时记在心里,有时则忘记掉。用以形容若有若无,难以捉摸。
人存政举 rén cún zhèng jǔ 旧指一个掌握政权的人活着的时候,他的政治主张便能贯彻。
存而不论 cún ér bù lùn 存:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。
并存不悖 bìng cún bù bèi 指同时存在而不冲突。
运用之妙,存乎一心 yùn yòng zhī miào,cún hū yī xīn 意思是摆好阵势以后出战,这是打仗的常规,但运用的巧妙灵活,全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。

📚 标题含「存」字的诗词

寄存道崔隐君
王冕 · 元代
过梅里七首家于无锡四十载,今敝庐数堵犹存
李绅 · 唐代
赠刘存基
吴佩孚 · 近现代代
存在与虚无
张曙光 · 近现代代
罗山长存叟兄弟来谢宴山中
文天祥 · 宋代
无题之存在
梦冉 · 近现代代
点绛唇·访牟存叟南漪钓隐
周晋 · 宋代
如梦令 朱存理铁网珊瑚卷四
王容溪 · 元代

✍️ 含「存」字的名句

「疏钟敲暝色,正远树、绿愔愔。看渡水僧归,投林鸟聚,烟冷秋屏。孤云。渐沈雁影,尚残箫、倦鼓别游人。宫柳栖鸦未稳,露梢已挂疏星。重城。禁鼓催更。罗袖怯、暮寒轻。想绮疏空掩,鸾绡翳锦,鱼钥收银。兰灯。伴人夜语,怕香消、漏永著温存。犹忆回廊待月,画阑倚遍桐阴。」 —— 周密
「蒙岩几日桃花雨。依稀流水章桥去。只恐到天台。误通刘阮来。玉堂开绮户。不隔尘寰路。休认避秦人。壶中别有春。。时光烂漫,烟雨冥蒙,恍隔尘世。汲泉煮茗,清话移时,为赋菩蛮一阕云。通议大夫宪佥世玉题(元金石偶存。)」 —— 契玉立
「剖竹随皇命,分忧镇大藩。恩波怀魏阙,献纳望天阍。政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。直以蒸黎念,思陈政化源。如何子牟意,今古道斯存。」 —— 蒋防
「家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。」 —— 汪遵
「初机学道,道无形着脚、如何踪迹。只在灵源方寸地,体正元初端的。激浊扬清,明真削伪,扫荡诸邪僻。迷云消散,密通方外虚实。主人堂上无为,环枢应运,不许纤尘及。径入无何真境界,明秀高峰玉立。瑞气冲融,祥光赫奕,忘尽尘樊质。逍遥游宴,寿同高厚无极。 功名富贵,似无绳缚尽、英雄豪杰。古往今来同影戏,顷刻存亡兴灭。罗绮妻孥,画堂金玉,招感人窥窃。繁华妆点,大都多少时节。自造恶业重重,头皮改换,苦楚经多劫。争似抽身闻早省,时把狂心休歇。世网冲开,玄关拨转,自得真仙诀。功成归去,一轮江上明月。 梦中骇鹿,戏浮生得失、悲欢离合。见解分明犹是梦,转转昏沉难觉。鸡口人情,羊肠世路,各自争头角。挥鞭举棹,一般**行脚。有日猛省心灰,尘樊识破,方信从前错。林下山间安稳地,云水无情相约。自在时光,逍遥日月,脱尽拘束缚。槐南枝上,冷看黄蚁行乐。 以上姬翼作品《酹江月》共3首」 —— 姬翼
「四十未为老,忧伤早衰恶。前岁二毛生,今年一齿落。形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。同岁崔舍人,容光方灼灼。始知年与貌,衰盛随忧乐。畏老老转迫,忧病病弥缚。不畏复不忧,是除老病药。朝哭心所爱,暮哭心所亲。亲爱零落尽,安用身独存?几许平生欢,无限骨肉恩。结为肠间痛,聚作鼻头辛。悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。抖擞垢秽衣,度脱生死轮。胡为恋此苦,不去犹逡巡。回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种忧悲根!」 —— 白居易
「妾发初覆额,折花门前剧。 郎骑竹马来,绕床弄青梅。 同居长干里,两小无嫌猜。 十四为君妇,羞颜未尝开。 低头向暗壁,千唤不一回。 十五始展眉,愿同尘与灰。 常存抱柱信,岂上望夫台。 十六君远行,瞿塘滟滪堆。 五月不可触,猿声天上哀。 门前迟行迹,一一生绿苔。 苔深不能扫,落叶秋风早。 八月蝴蝶来,双飞西园草。 感此伤妾心,坐愁红颜老。 早晚下三巴,预将书报家。 相迎不道远,直至长风沙。 忆妾深闺里,烟尘不曾识。 嫁与长干人,沙头候风色。 五月南风兴,思君下巴陵。 八月西风起,想君发扬子。 去来悲如何,见少离别多。 湘潭几日到,妾梦越风波。 昨夜狂风度,吹折江头树。 淼淼暗无边,行人在何处。 好乘浮云骢,佳期兰渚东。 鸳鸯绿蒲上,翡翠锦屏中。 自怜十五馀,颜色桃花红。 那作商人妇,愁水复愁风。」 —— 李白
「谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。 昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。 闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。 邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费辞。 同穴(上“穴”下“目”)冥何所望,他生缘会更难期。 惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。」 —— 元稹

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