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笔画:12 部首:氵 五笔:iuxx 注音:ㄗ
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📖 基本释义

滋 <名>
滋水 [Zi River]
滋水出牛饮山白陉谷,东入呼沱。从水,兹声。――《说文》
一名兹水,今名磁河。源出河北省阜平县西部南坨山东,今为潴龙河支流
浆,液汁 [thick liquid]
墨井盐池,玄滋素液。――左思《魏都赋》
流光驿驿,甘滋泥泥。――邹阳《酒赋》
滋味 [taste]
丧有疾,食肉饮酒,必有草木之滋焉,以为姜桂之谓也。――《礼记》
滋 <动>
通“孳”。滋生;繁殖 [multiply;grow]
滋,益也。――《说文》
无使滋蔓。――《左传·隐公元年》。服注:“益也。”
草木庳小不滋。――《吕氏春秋·明理》
事滋无成。――《左传·襄公八

滋zī

①滋生;生长。

②栽种;培植。

③增长;增加。

④润泽;浸染。

⑤繁盛;茂盛。

⑥水;汁液。

⑦美味;滋味。

⑧谓调和滋味。

⑨愈益;更加。

⑩喷射。

⑾黑;污浊。《左传.哀公八年》:"初,武城人或有因於吴竟田焉,拘鄫人之漚菅者,曰:'何故使吾水滋?'"杜预注:"滋,浊也。

⑿方言。快活;高兴。

⒀通"慈"。慈爱;体恤。

⒁水名。即今河北省磁河。

⒂水名。陕西省渭河支流灞河的古名。

⒂泉名。在渭水。

🔍 常见组词

方滋未艾 緑滋 润滋滋 玄滋 珍滋 滋养品 滋胤 滋秽

🎯 含「滋」字的成语

别有滋味 bié yǒu zī wèi 原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味,指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。
讹以滋讹 é yǐ zī é 把本来错误的东西加以传播,越传越错。
酗酒滋事 xù jiǔ zī shì 喝醉酒寻衅生事者。
聚众滋事 jù zhòng zī shì 聚集一帮人到处惹事,制造纠纷。
个中滋味 gè zhōng zī wèi 个中:其中;滋味:味道,情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。
日滋月益 rì zī yuè yì 一天天一月月地增添、加多。同“日益月滋”。
滋蔓难图 zī màn nán tú 本指野草滋生,难以消除。后以之比喻势力扩大了再要消灭它就很困难。
树德务滋 shù dé wù zī 树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。

📚 标题含「滋」字的诗词

题松滋东禅院
郑文宝 · 宋代
松滋渡二首
司空图 · 唐代
松滋小酌
陆游 · 宋代
晚泊松滋渡口
陆游 · 宋代
次韵向和卿行松滋县与邹天锡夜语南极亭二首
黄庭坚 · 宋代
送王秀才往松滋夏课
齐己 · 唐代
邹松滋寄苦竹泉橙麴莲子汤三首
黄庭坚 · 宋代
每天等待的滋味
中岛 · 近现代代

✍️ 含「滋」字的名句

「萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭。宠柳娇花寒食近,种种恼人天气。险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味。征鸿过尽,万千心事难寄。楼上几日春寒,帘垂四面,玉栏干慵倚。被冷香消新梦觉,不许愁人不起。清露晨流,新桐初引,多少游春意!日高烟敛,更看今日晴未??」 —— 李清照
「见来两个宁宁地。眼厮打、过如拳踢。恰得尝些香甜底。苦杀人、遭谁调戏。腊月望州坡上地。冻著你、影村鬼。你但那些一处睡。烧沙糖、管好滋味。」 —— 黄庭坚
「把雪冰心,钧韶手,飞上青云时早。红尘难染著,十年前曾坐,凤池鳌岛。晕锦锵环,重金压带,相去能争多少。从容何心问,到如今都领,绣春花草。算耐处光阴,淡中滋味,世人那晓。笺天新有稿。要归去、盘礴山阴道。便整顿、随琴霜鹤,带石秋兰,约松乔、倚风清啸。争奈俞音杳。明月棹、又还停了。但珍重、经纶料。时来须做,休管急流人笑。功名尽迟尽好。」 —— 陈著
「青阳布王道,玄览陶真性。欣若天下春,高逾域中圣。神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。晓色遍昭阳,晴云卷建章。华滋的皪丹青树,颢气氤氲金玉堂。尚有灵蛇下鄜畤,还征瑞宝入陈仓。自昔秦奢汉穷武,后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门,连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。乃眷天晴兴隐恤,古来土木良非一。荆临章观赵丛台。何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。」 —— 贺知章
「未许莺偷出汉宫,上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷,朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨,贵将滋味片时同。霜威食檗应难近,宜在纱窗绣户中。」 —— 韩偓
「结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。征夫怀远路,起视夜何其?参辰皆已没,去去从此辞。行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。」 —— 苏武
「绕屋扶疏耸翠茎,苔滋粉漾有幽情。丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。」 —— 刘言史
「嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,非无龂齶。胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。为口中之物,忽乎六十余年。昔君之壮也,血刚齿坚;今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂齶,日削月朘。上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,功成者去。君何嗟嗟,独不闻诸道经:我身非我有也,盖天地之委形;君何嗟嗟,又不闻诸佛说:是身如浮云,须臾变灭。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而顺万化,胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰:吾过矣,尔之言然。」 —— 白居易

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