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杨衡 · 唐代

礼娶嗣明德,同牢夙所钦。

况蒙生死契,岂顾蓬蒿心。

雁币任野薄,恩爱缘义深。

同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。

将迓空未立,就赘意难任。

皎月托言誓,沧波信浮沉。

荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。

悯悯百虑起,回回万恨深。

候更促徒侣,先晓彻夜禽。

灯彩凝寒风,蝉思噪密林。

留念同心带,赠远芙蓉簪。

抚怀极投漆,感物重黄金。

分鸾岂遐阻,别剑念相寻。

倘甘蓬户贱,愿俟故山岑。

🖋 作者简介

唐代
[唐](约公元七六六年前后在世)字仲师,吴兴人。生卒年均不详,约唐代宗大历初年前后在世。天宝间,避地至江西,与符载、李群、李渤(全唐诗作符载、崔群、宋济。此从唐才子传)等同隐庐山,结草堂于五老峰下,号“山中四友”。日以琴酒相娱。衡工吟咏,尝吟罢自赏其作,抵掌大笑,长谣曰:“一一鹤声飞上天”。盖自谓其声韵响彻如此。有人盗其文登第,衡因诣阙,亦登第,见其人,盛怒曰:“一一鹤声飞上天,在否?其人答曰:“此句知兄最惜,不敢偷”。衡乃笑曰:“若是,犹可恕也”。官至大理评事。衡著有诗集一卷,《唐才子传》传于世。

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以夷攻夷 使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
用夏变夷 夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
出夷入险 出入于安危之中。
履险如夷 履:踩踏;夷:平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
违强陵弱 避开强暴的,欺凌弱小的。
寿陵失步 比喻仿效不成,反而丧失了固有技能。
五陵豪气 指高门贵族的豪迈气概。
下陵上替 在下者凌驾于上,在上者废弛无所作为。谓上下失序,纲纪废坠。陵,通“凌”。