寄韦子春
出山秋云曙，山木已再春。
食我山中药，不忆山中人。
山中谁余密，白发日相亲。
雀鼠昼夜无，知我厨廪贫。
依依北舍松，不厌吾南邻。
有情尽弃捐，土石为同身。
夫子质千寻，天泽枝叶新。
余以不材寿，非智免斧斤。
🖋 作者简介
王
唐代
王季友，生于公元714年3月11日，卒于794年12月18日，名徽，字季友，号云峰居士，洪州南昌人，祖籍河南洛阳，生于豫章东湖之滨。王季友幼年家道破落，遂与其兄一同迁至丰城云岭定居，并用功读书。王季友在22岁时便考中状元，并任御史治书。但因厌倦时政，无意与李林甫之辈为伍，王季友不久后返回到丰城，在株山脚下的龙泽智度寺设帐授徒，开始了长达二十多年的隐居生活。隐居期间，王季友著有《龙泽遗稿》、《四书要注》、《六经通义》等作。名气亦响喝当时，杜甫、钱起、郎士元等人都与其有唱和之作。
🎯 相关成语
生寄死归
寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。
身寄虎吻
指把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。
北门之寄
指负军事重任。
千里寄鹅毛
比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。同“千里送鹅毛”。
布衣韦带
原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
韦编三绝
韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
佩韦佩弦
韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。
桑枢韦带
桑枢，桑木的门轴。韦带，无饰的皮革腰带。后以之形容贫家寒士。