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张抡
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阮郎归
阮
ruǎn
郎
lánɡ
归
ɡuī
张抡
·
宋代
金乌玉兔最无情。
驱驰不暂停。
春光才去又朱明。
年华只暗惊。
须省悟,莫劳神。
朱颜不再新。
灭除妄想养天真。
管无寒暑侵。
🖋 作者简介
张
张抡
宋代
[约公元一一六二年前后在世]字才甫,自号莲社居士,开封(今属河南)人。里居及生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。好填词,每应制进一词,宫中即付之丝竹。尝于乾道三年,(公元一一六七年)高宗莅聚景园,抡进柳梢青词;淳熙六年(公元一一七九)三月,高宗再莅聚景园,抡进壶中天慢词;九月,孝宗幸绛华宫,抡进临江仙词:均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷,存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷,《四库总目》并传于世。
📚 张抡 的其他作品
阮郎归
宋代
朝中措
宋代
春光好
宋代
点绛唇
宋代
蝶恋花
宋代
壶中天慢/念奴娇
宋代
🎯 相关成语
南阮北阮
指聚居一处而贫富各殊的同族人家。
阮囊羞涩
阮囊:亚代阮孚的钱袋;羞涩:难为情。比喻经济困难。
江郎才尽
江郎:指南朝江淹。原指江淹少有文名,晚年诗文无佳句。比喻才情减退。
不郎不秀
原指不高不下。后比喻不成材。
江郎才掩
比喻才思衰退。同“江淹才尽”。
牛郎织女
牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
天命攸归
天命:上天的意志。攸:所。归:归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代,将有新君主出现。亦作“天命有归”。
归根结底
归结到根本上。同“归根结蒂”。