bǎilìnɡsānshǒu

王* · 元代

圣人传道,执其中、妙在惟精惟一。放则周流弥六合,卷则退藏于密。格物致知,正心诚意,静里包皇极。居仁由义,应机不费毫力。四时天地同参,火符合候,默默存真息。三五归元至德纯,保合太和冲溢。体用一原,显微无间,尽性穷端的。死生勘破,到头还是空寂。

修真立鼎,炼金丹、只用三般灵药。冬至阳生忙下手,采至阳生忙下手,采取也须斟酌。抽坎填离,流精进火,正轴旋匡廓。赤子乘龙,一时骑上南*。乾宫交*归来,虎龙降伏,夫妇同*乐。巽户双开大火然,九转丹凝帝薄。玄谷风生,性天云取也须斟酌。抽坎填离,流精进火,正轴旋匡廓。赤子乘龙,一时骑上南岳。乾宫交*归来,虎龙降伏,夫妇同欢乐。巽户双开大火然,九转丹凝旁薄。玄谷风生,性天云散,万道神光烁。行功完满,他年回驾鸾鹤。

真宗顿悟,理幽微、了了无言可说。旷劫至今全体具,湛寂元无生灭。拂尘拈花,穿衣吃饭,*觌面分明泄。头头皆是,何须特地差别。为言向上家风,纤锋快利,透石刚如铁。三界圆通无所住,随处应机明彻。芥纳须弥,珠含罔象,朗耀悬秋月。寸丝不挂,即同诸佛齐列。

以上王*作品《百字令》共3首

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劝百讽一 形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒,但结果却适得其反。
多方百计 想尽或用尽种种方法、计谋。
以一奉百 奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。
丑态百出 各种丑恶的样子都表现出来了。
一字之师 改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
逐字逐句 挨次序一字一句地。
片言一字 犹片言只字。少量的文字。
点纸画字 指在契约或供词上捺指模和签押。